فلاديمير ماياكوفسكي هو شاعر رائع في النصف الأول من القرن العشرين. هذا رجل مصيري للغاية. لقد كان مؤيدًا للفكرة العالمية القائلة بأن "الفن يغير العالم" ، ولكنه في جوهره أصبح مختلفًا تمامًا. أي إبداع متناسق مع العصر. وعاش ماياكوفسكي في وقت صعب بعد الثورة.
تاريخ الخلق
كان غريبًا بين نفسه. في عام 1930 ، انضم فلاديمير ماياكوفسكي إلى RAAP. في العام نفسه ، افتتح معرض "20 عامًا من العمل" ، ولكن لم يأت إليه أحد من أصدقائه من الكتاب ، لأنه كان عضوًا في رابطة الكتاب البروليتاريين. بالإضافة إلى ذلك ، كتب زعيم RAPP Vladimir Ermilov مقالًا نقديًا حول عمل Mayakovsky. كانت هذه صدمة حقيقية له. بعد 1.5 شهر من هذه الأحداث ، انتحر الشاعر. ينعكس الصراع الأبدي مع المجتمع في شعره. إنها مليئة بالصدمة والاحتجاج. قصيدة "نيت"! هو مثال حي لتعزيز هذه الفكرة ، على الرغم من أنها كتبت قبل 17 سنة. سمحت له عبقرية فلاديمير ماياكوفسكي أن يرى ويشعر أكثر بقليل من الناس العاديين.
كُتبت هذه القصيدة عام 1913 وتتعلق بالأعمال الأولى للشاعر. كان ماياكوفسكي متمردًا وثوريًا حقيقيًا بطبيعته. "نيت"! كتب في سن 20. كان لثورة 1907 ، عندما كان الشاعر في عصر انتقالي ، تأثير كبير على نظرته للعالم. كما تعلمون ، لدى المراهقين نفسية أكثر قابلية للتأثير ، وأكثر قابلية للتأثر وأكثر سهولة في التأثر. وعليه فإن قصيدة "نيت"! - هذا تحدٍ للبرجوازية.
النوع والاتجاه والحجم
بالنسبة لماياكوفسكي ، فإن المستقبل هو اتجاه مميز. بالنسبة لهذه القصيدة على وجه التحديد ، فإن سمات الشعر المستقبلي مميزة مثل: ازدراء المحافظين ، وتحضر الموضوع وصدمة. ينتقد الشاعر صراحة سلوك البرجوازية. يتخلل العمل دعوة إلى إنشاء مجتمع جديد تمامًا ، أساسه الأيديولوجية البلشفية ، التعطش لحكومة جديدة. هذا ابتكار حقيقي في أوائل القرن العشرين. بطل القصيدة الغنائية هو نوع من "المادة الحمراء" ، مستفز.
يحتوي العمل على حجم آية لهجة وقافية متقاطعة ، مما يمنحها إحساسًا بالحرية والشكل الثوري.
تكوين
تتكون القصيدة من ثلاثة أشواط رباعيات وخمس قصائد.
- الأول يُظهر اشمئزازاً حيوياً من المجتمع الغبي البرجوازي "المترهل".
- في الرباعية التالية ، تدين البطل الغنائي الرجل على الشراهة ، ويقارن المرأة بمحارة ، خالية من أي ذكاء ، بسبب مظهرها الفارغ.
- في الرباعي الثالث والمقطع الخامس الأخير ، يوجد وصف مباشر للحشد.
الصور والرموز
جوهر التكوين هو البطل الغنائي. إنه صورة رجل مثالي وممجد ينظر بازدراء إلى الكتلة الحيوية التي لا وجه لها.
إن المجتمع في قصيدة خالية من عمق الفكر ولا يقدّر على الإطلاق الأيديولوجية الفلسفية والسياسية التي وضعها الشاعر في كلماته القيمة. الحشد معروض في القصيدة على أنها طفيلي "قملة ستوغلافايا" ، لا تترك الشاعر وحده. أعظم متعة يدركها لبصق هذه الكتلة الرمادية في وجهه. إنهم بعيدون عنه ، مثل الأرض من الطيور.
الموضوعات والقضايا
- الموضوع الرئيسي للعمل هو الفساد الأخلاقي والمعنوي للمجتمع. البطل الغنائي يتحدث باشمئزاز من أولئك "المستمعين" لقصائده. على وجه الخصوص ، يصف المجتمع بأنه آلية المستهلك وليس أكثر. تخلق مشكلة الابتذال والخمول في النظرة العالمية للجمهور تناقضها مع صورة الشاعر.
- الدافع الثاني للقصيدة تمجيد الفن. وهو ، بحسب الكاتب ، لا يقدر بثمن وحميمي ولا يمكن للجمهور الوصول إليه. وهو يمثل نوعًا من "النعش" الهش والجميل والمعتز الذي يتم فيه تخزين "الكلمات التي لا تقدر بثمن".
- يتطرق المؤلف أيضًا إلى موضوع أبدي - الشاعر والحشد. يقف الخالق فوق الناس ، ويلعب دور صورة لدوريان جراي: يعكس الرذائل الخفية للسكان ، ويظهر القذارة الداخلية.
فكرة
يكمن معنى العمل في حقيقة أن المجتمع هو قطيع دنيوي ومتجسد لدرجة أنه يبدأ في التطفل بنشاط ، ويتوق بوقاحة إلى المتعة فقط ، ويحشو الرحم ويقع في الترفيه الفاحش. إنه خالٍ تمامًا من الخلق ، هروب الفكر. يبدو أنها عالقة في مكان ما من الماضي البعيد الخامل ، في "عصر الكرات".
كل هؤلاء الأفراد القبيحون ، المضحكون يرغبون في الاستمرار في الجلوس على عنق البروليتاريا. إنهم مثل نباتات الدفيئة ، غير قادرين على العمل وخلق أي شيء جميل. بدون الدفيئة ، التي يخدمها عمال نشطاء ، سيموتون.
الهدف الرئيسي للبطل الغنائي هو خدمة الفن الذي يحول الناس ، ويجعلهم أفضل.
وسائل التعبير الفني
الأداة الفنية الرئيسية للتعبير عن قصيدة "نيت"! بمثابة نقيض. البطل الغنائي مبتكر ورومانسي بطبيعته. وهي تعارض المجتمع المتعفن والمترهل. تتجلى هذه الأداة هنا في شكل ضمير "أنا" و "نحن".
يستخدم الشاعر أيضًا مقارنة ممتازة ، يصف صورة امرأة: "أنت تنظر إلى المحار من قذائف الأشياء". من خلال هذا يظهر أن الشيء الغبي والفراغ الروحي للسيدة. إنها "وعاء فارغ".
في وصف الحشد ، يستخدم ماياكوفسكي مثل هذا اللقب "القذر" ، مع التأكيد على عدم ملاءمته الاجتماعية وقبحه الأخلاقي وتشويهه.
