كان الملك التوراتي سليمان ، الذي كان يبني "قدس الأقداس" (معبد القدس الشهير) بحاجة إلى نصيحة كيتوفراس (كيتوفراس مخلوق أسطوري ، على الأرجح قنطور). يرسل سليمان "البويار الأول" ليقبض على كيتوفراس ، الذي يعيش "في البرية البعيدة" ، ويزوده بخطة ماكرة ، بفضلها يمسكون كيتوفراس: يسكب النبيذ في بئرين ، والعسل في الثالث ، على أمل أنه من الممكن أن يشرب مع كيتوفراس سيكون من السهل التعامل معها. بعد أن شرب الخمر من البئر ، يلاحظ كيتوفراس: "كل من يشرب الخمر لن يصبح أكثر حكمة" ، لكنه يستمر في الشرب ، قائلاً: "أنت الخمر الذي يجعل الناس دائمين. عندما يكون كيتوفراس مسكرًا تمامًا ، يضعه البويار طارة حديدية بسلسلة كتب عليها الملك سليمان تعويذة اسم الله.
بالإضافة إلى إدمان النبيذ والعسل ، فإن Kitovras لديه ميزة غريبة أخرى: لا يمكنه المشي "بطريقة ملتوية" ، ولكن فقط في خط مستقيم. لذلك ، عندما يأتي كيتوفراس "بتواضع" إلى القدس ، يتم تدمير كل ما يعيق التقدم في طريقه. أرملة ، كان من المفترض أن يتم تدمير منزلها ، تطالبه بالتجول في منزلها. يحاول Kitovras الانحناء ، لكنه يكسر ضلعًا. في الوقت نفسه ، من غير المعروف ما إذا كان قد أصيب أم لا ، لأن Kitovras لا تصرخ ، لكنها تتحدث عن قول مأثور آخر: "اللسان الناعم للعظام ينكسر". في المزاد ، عندما رأى رجلاً يحتاج إلى حذاء لمدة سبع سنوات ، يضحك كيتوفراس ، يضحك على مرأى من رجل آخر يعمل في السحر ، وبعد ذلك يبكي ، ينظر إلى حفل الزفاف. ثم يظهر Kitovras الطريق الصحيح لرجل مخمور.
تبين أن سليمان رجل ضعيف: في اليوم الأول لا يمكنه مقابلة كيتوفراس لأنه "يشرب" ، وفي اليوم الثاني - بسبب الإفراط في تناول الطعام. عندما لا يستطيع الملك القبول في اليوم الأول أو الثاني لهذه الأسباب "الجيدة" ، يتكلم كيتوفراس بأحرف رمزية ، وهو ما لا يستطيع فهمه إلا الملك نفسه. على سبيل المثال ، عندما علم أن سليمان "شرب" في اليوم الأول ، يضع كيتوفراس حجرًا على حجر ، ويدرك سليمان أنه "يجب أن يشرب الشراب بالشراب". عندما ، في اليوم الثالث ، اتصل سليمان بكيتوفراس ، كان يقيس القضيب بأربع أذرع ، ويدخل الملك ، وينحني ويقذف القضيب أمامه بصمت. يشرح سليمان للجميع ما يعنيه هذا: "أعطاك الله حيازة الكون ، لكنك لم تشبع. أمسك بي أيضا. " اعترض سليمان على كيتوفراس ، قائلاً إنه قبض عليه بأمر الرب لبناء "قدس الأقداس" ، حيث كان من المستحيل "سد الحجارة بالحديد" أثناء البناء.
كيتوفراس يساعد سليمان حقا في بناء المعبد: يخبره أن هناك "كوكوت" طائر صغير اسمه شامير. إلى هذا الطائر ، وفقًا لخطة كيتوفراس ، يرسل سليمان بيارته مع الخدم. تغلق Boyarin العش مع الكتاكيت بالزجاج "الأبيض" ، وعندما تطير شامير وترى أنها لا تستطيع الوصول إلى فراخها ، تقوم بإخراج "الطرف" المخفي في وقت سابق لكسر الزجاج. يصرخ الناس بعيدًا عن الطائر ، يسقط أداته ، ويبدأون من خلالها في وضع الحجارة للمعبد.
بفضل نصيحة Kitovras ، تم الانتهاء من بناء المعبد بنجاح. ولكن قبل ذلك ، طلب سليمان من كيتوفراس توضيحًا لأفعاله الغريبة في شوارع القدس ، حول أسباب ضحكه ودموعه. اتضح أن ضحكة كيتوفراس ضحكة ، مع العلم أن الشخص الذي كان يطالب بالحذاء لمدة سبع سنوات سيموت دون أن يعيش حتى سبعة أيام ، ولم يكن يعلم للسحرة أن هناك كنزًا ذهبيًا تحته. أما بالنسبة لحفل الزفاف ، فقد كان حزن كيتوفراس بسبب ما عرفه عن الموت الوشيك للعريس. تتضح حقيقة أن هذه الرؤية من Kitovras تأتي من الله عندما يوضح Kitovras الطريق الصحيح لرجل مخمور ، موضحًا لسليمان: "سمعت من السماء أن هذا الرجل كان فاضلاً ويجب أن يخدمه."
يبقى Kitovras مع Solomon حتى نهاية البناء ، وبعد ذلك يعلن Solomon بشكل متعجرف إلى Kitovras: "قوتك لم تعد" بشرية ، لأنني أمسكتك. يجيب Kitovras الماكر على سليمان: "... خلع سلاسلي وأعطني خاتمك <...> ثم سترى قوتي." هنا ، ترفض الحكمة أخيرا الملك اليهودي وتفسح المجال للفضول. يحقق سليمان رغبة كيتوفراس ، ثم يلقيه كيتوفراس بجناح واحد "إلى حافة الأرض الموعودة" ، وحكماء وكتاب فقط يمكنهم العثور على سليمان (الأشخاص الذين لم يكن لديهم علم ، بالطبع ، لم يجدوا ملكًا). بعد ذلك ، خاف سليمان من Kitovras في الليل وحاصر نفسه بالحراس المسلحين.
